5 tegn på 'progressiv kristendom'
Oversatt herfra.

For flere år siden begynte mannen min og jeg å gå i en lokal evangelisk, ikke-kirkelig kirke, og vi elsket den. Vi verdsatte fellesskapsfølelsen vi fant blant de kjærlige og autentiske menneskene vi møtte der, og den intelligente, "utenfor boksen"-pastoren som ledet flokken vår med tankevekkende og innsiktsfulle prekener. Dessverre begynte kirken å gå av sporet teologisk, og etter omtrent et og et halvt år tok vi den vanskelige beslutningen om å forlate den. I dag er den kirken et selvtitulert "Progressive Christian Community".

Den gang hadde jeg aldri hørt om "Progressiv kristendom", og selv nå er det vanskelig å finne ut hva som faktisk kvalifiserer noen som en progressiv kristen, på grunn av mangfoldet av tro som faller inn under den betegnelsen. Imidlertid er det tegn - visse setninger og ideer - som ser ut til å være konsekvente i progressive kretser. Her er 5 faretegn å se etter i kirken din:

1. Det er et forringet syn på Bibelen
En av hovedforskjellene mellom progressiv kristendom og historisk kristendom er synet på Bibelen. Historisk sett har kristne sett på Bibelen som Guds Ord og autoritativt for våre liv. Progressiv kristendom forlater generelt disse begrepene, og legger vekt på personlig tro fremfor bibelsk mandat.

Kommentarer du kanskje hører:
Bibelen er en menneskelig bok...
Jeg er uenig med apostelen Paulus i den saken...
Bibelen tolererer umoral, så vi er forpliktet til å avvise det den sier på visse steder...
Bibelen "inneholder" Guds ord...

2. Følelser vektlegges fremfor fakta
I progressive kirker har personlige erfaringer, følelser og meninger en tendens til å bli verdsatt over objektiv sannhet. Ettersom Bibelen slutter å bli sett på som Guds definitive ord, blir det en person føler for å være sant den ultimate autoriteten for tro og praksis.

Kommentarer du kanskje hører:
Det bibelverset gir ikke gjenlyd for meg....
Jeg trodde homofili var synd helt til jeg møtte og ble venn med noen homofile....
Jeg kan bare ikke tro at Jesus ville sende gode mennesker til helvete....

3. Essensielle kristne doktriner er åpne for ny tolkning
Den progressive forfatteren John Pavlovitz skrev: "Det er ingen hellige kyr [i progressiv kristendom] .... Tradisjon, dogmer og doktriner er alle rettferdige spill, fordi alle går gjennom hendene på den mangelfulle menneskeheten." Progressive kristne er ofte åpne for å gjenopprettes. -definering og nytolkning av Bibelen om høye moralske spørsmål som homoseksualitet og abort, og også kardinaldoktriner som jomfruunnfangelsen og Jesu legemlige oppstandelse Den eneste hellige kua er "ingen hellige kuer."

Kommentarer du kanskje hører:
Jesu oppstandelse trenger ikke være reell for å være sann...
Kirkens historiske posisjon til seksualitet er arkaisk og må oppdateres innenfor en moderne ramme...
Ideen om et bokstavelig helvete er støtende for ikke-kristne og må omtolkes.....

4. Historiske termer omdefineres
Det er noen progressive kristne som sier de bekrefter doktriner som bibelsk inspirasjon, feil og autoritet, men de må gjøre språk-gymnastikk for å få disse ordene til å bety det de vil at de skal bety. Jeg husker at jeg spurte en pastor: "Tror du at Bibelen er guddommelig inspirert?" Han svarte selvsikkert: "Ja, selvfølgelig!" Imidlertid antok jeg feilaktig at når vi brukte ordet "inspirert", mente vi begge det samme. Han avklarte måneder senere hva han mente - at Bibelen er inspirert på samme måte og på samme nivå som mange andre kristne bøker, sanger og prekener. Dette er selvfølgelig ikke hvordan kristne historisk sett har forstått læren om guddommelig inspirasjon.

Et annet ord som har en tendens til å få en progressiv make-over er ordet "kjærlighet". Når den plukkes ut av sin bibelske kontekst, blir den en samlebetegnelse for alt som ikke er konfronterende, hyggelig og bekreftende.
Kommentarer du kanskje hører:
Gud ville ikke straffe syndere - Han er kjærlighet...
Visst, Bibelen er autoritativ - men vi har misforstått den i de første 2000 årene av kirkehistorien ...
Det er ikke vår jobb å snakke med noen om synd - det er vår jobb å bare elske dem....

5. Hjertet i evangeliets budskap skifter fra synd og forløsning til sosial rettferdighet
Det er ingen tvil om at Bibelen pålegger oss å ta vare på de uheldige og forsvare de som er undertrykt. Dette er en veldig reell og dyptgående viktig del av hva det vil si å leve ut vår kristne tro. Kristendommens kjernebudskap - evangeliet - er imidlertid at Jesus døde for våre synder, ble begravet og gjenoppstått og derved forsonet oss med Gud. Dette er budskapet som virkelig vil bringe frihet til de undertrykte.

Mange progressive kristne i dag synes konseptet om at Gud vil at hans Sønn skal dø på korset er pinlig eller til og med forferdelig. Noen ganger referert til som "kosmisk barnemishandling", blir ideen om blodforsoning nedtonet eller fornektet helt, med sosial rettferdighet og gode gjerninger på tronen i stedet.

Kommentarer du kanskje hører:
Synd skiller oss ikke fra Gud - vi er skapt i hans bilde og han kalte oss gode....
Gud krevde faktisk ikke et offer for våre synder - de første kristne tok opp den hedenske praksisen med dyreofring og fortalte Jesus-historien i lignende termer...
Vi trenger egentlig ikke å forkynne evangeliet - vi trenger bare å vise kjærlighet ved å bringe rettferdighet til de undertrykte og sørge for de trengende...

Konklusjon:
Det er ikke alltid åpenbart å identifisere tegnene - noen ganger er de subtile og blandet med mye sannhet. Progressiv kristendom kan være overbevisende og fristende, men strukket til sitt logiske mål er det et angrep på kristendommens grunnleggende rammeverk, og etterlater den avvæpnet fra sin frelsende kraft.

Vi burde ikke bli overrasket over å finne noen av disse ideene som infiltrerer kirkene våre. Jesus advarte oss: "Se opp for falske profeter, de kommer til dere i saueham, men innvendig er de grupske ulver" (Matt. 7,15). Så hvis du oppdager {noen av} disse 5 fare tegnene på ditt sted for tilbedelse, kan det være på tide å be om å finne fellesskap i et mer bibelsk-troende kirkesamfunn.

Oversettelse og bilder ved Asbjørn E. Lund